عید فطر، نوروز پرهیزکاران 2   عید فطر، نوروز پرهیزکاران 3

جایگاه رفیع عید فطر در کلام و سیره معصومین(ع)
1. امام علی(ع): «همانا این روز برای کسی عید است که خدا روزه او را قبول نموده و از قیام (نماز) او تشکر کند و هر روزی که در آن معصیت خدا نباشد، همان روز عید است».[1]

2. امام علی(ع): «آگاه باشید که این روز روزی است که خدا آن را برای شما عید قرار داده و شما را برای آن اهل قرار داده است. پس خدا را یاد کنید تا خدا نیز شما را یاد کند و دعا کنید و از او بخواهید تا بر شما مستجاب کند و زکات فطره خویش را بپردازید که آن سنت پیامبر شماست و واجبی از سوی خداست».[2]

3. امام رضا(ع): «روز فطر برای مسلمانان عید گشته تا روز گردهمایی مسلمانان باشد که در آن گرد هم آیند و برای خدا در این روز به صحرا (فضای باز) درآیند و خدا را به خاطر منتی که بر آنها نهاده به بزرگی یاد کنند. پس این روز روز عید و روز اجتماع و روز فطر و روز زکات و روز امید و روز تضرع به درگاه الهی است».[3]

۴. امام علی(ع): «ای مردم! این روز شما روزی است که نیکوکاران در آن پاداش می گیرند و زیان کاران و تبهکاران در آن مأیوس و ناامید می گردند و این شباهت زیادی به روز قیامتتان دارد، پس با خارج شدن از منازل و ره‍ سپار جایگاه نماز عید شدن به یاد آورید خروجتان از قبرها و رفتنتان را به سوی پروردگار و با ایستادن در جایگاه نماز به یاد آورید ایستادن در برابر پروردگارتان را و با بازگشت به سوی منازل خود، متذکر شوید بازگشتتان را به سوی منازلتان در بهشت برین. ای بندگان خدا، کمترین چیزی که به زنان و مردان روزه دار داده می شود این است که فرشته ای در آخرین روز ماه رمضان به آنان ندا می دهد و می گوید: «هان! بشارتتان باد ای بندگان خدا که گناهان گذشته تان آمرزیده شد، پس به فکر آینده خویش باشید که چگونه بقیه ایام را بگذرانید».[4]

۵. امام سجاد(ع): «پروردگارا! بر محمد و آل محمد درود فرست و مصیبت ما را در این ماه جبران کن و روز فطر را بر ما عیدی مبارک و خجسته بگردان و آن را از بهترین روزهایی قرار ده که بر ما گذشته است که در این روز بیشتر ما را مورد عفو قرار دهی و گناهانمان را بشویی و خداوندا بر ما ببخشایی آنچه در پنهان و آشکارا گناه کردیم... خداوندا! در این روز عید فطرمان که برای مؤمنان روز عید و خوشحالی و برای مسلمانان روز اجتماع و گردهمایی قرار دادی، از هر گناهی که مرتکب شده ایم و هر کار بدی که کرده ایم و هر نیت ناشایسته ای که در ضمیرمان نقش بسته است، به سوی تو بازمی گردیم و توبه می کنیم؛ توبه ای که در آن هرگز بازگشت به گناه نباشد و بازگشتی که در آن هرگز روی آوردن به معصیت نباشد. بارالها! این عید را بر تمام مؤمنان مبارک گردان و در این روز، ما را توفیق بازگشت به سویت و توبه از گناهان عطا فرما».[5]

فطر؛ بانگ وحدت و برابری
فرا رسیدن روز مبارک عید فطر، نوید بخش تحولاتی سرنوشت ساز در زندگی اهل ایمان است؛ زیرا زمینه ساز وحدت کلمه برای مسلمانان و تقویت اتحاد و اراده آنان و نیز روز نمایش عظمت دین و بازگشت دوباره به فطرت انسانی است. در شب و روز این عید فرخنده، اهل ایمان با دعا و توسل، خود را برای پرواز در عالم ملکوت به همراه قدسیان آماده می کنند.چه خوب و پسندیده است که مسلمانان از این مجال، در راه اعتلای کلمه حق و توسعه و ترویج معارف حیات بخش الهی بهره گرفته و خود را یک سال دیگر در پناه ایمان و عقیده، بیمه کنند. در روز عید فطر، مسلمانان با شوق بسیار، پس از گذشت یک ماه عبادت و استغاثه، در اجتماع روز فطر صف می کشند و اتحاد، یگانگی، برادری، برابری و همدلی خود را به نمایش می گذارند و بار دیگر با مدد گرفتن از تأثیرات بلند روحی و ملکوتی ماه خدا، دست رد بر سینه شیطان و شیطان صفتان روزگار می زنند.

فطر؛ عید بازگشت به فطرت
واژه عید، از ریشه «عود» گرفته شده و به معنای بازگشت است و واژه «فطر» از فطرت گرفته شده که به معنای سرشت است؛ بنابراین عید فطر یعنی بازگشت به فطرت و سرشت. بازگشت از این حیث که آیا رابطه ما با فطرت پاک انسانی، به طور صحیح برقرار است یا نه؟ آیا آن اعماق روح و فطرت پاکی که خداوند به ما داده و بر اثر حجاب های جهل، انحراف و گناه، زنگار بر رویش نشسته، در کلاس ماه رمضان، زنگارها زدوده شده اند یا نه؟ اگر چنین است، باید ابتدای نجات و آغاز پیروزی بر طاغوت نفس را در نماز عید فطر اعلام بدارند و جشن بگیرند؛ به عنوان اینکه آنچه را در ماه رمضان آموخته اند و در راه خودسازی و بهسازی به کار برده اند، ابراز کنند؛ نه فقط با کلمات و حرکات، بلکه در قلب و درون، با تمام وجود و احساس و با شعار آمیخته با شعور و فریاد برون و درون که: «اَللهُ اَکْبَر، اَللهُ اَکْبَر، لا اِلهَ اِلّا اللهُ و اللهُ اَکْبَر و لِلّهِ الْحَمْدُ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ عَلی ما هَدانا وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلی ما أَوْلانا؛ خدا بزرگ تر از آن است که توصیف شود. آری چنین است، معبودی جز خدای یکتا و بی همتا نیست و خداوند بزرگ تر از آن است که وصف شود. حمد و سپاس اختصاص به ذات پاک خدا دارد به خاطر آنکه ما را در راه پاکسازی و بهسازی هدایت کرده و او را سپاس که ما و امت ما را برترین جمعیت و امت قرار داده است». رمضان، اندک اندک پایان می پذیرد و به انتهای خود می رسد. مسلمانان در مکتب رمضان و روزه، در پرتو آیات قرآن و نیایش ها و تقویت صبر و اراده، پس از فراگیری و آموزش، به خودسازی پرداخته اند. اینک جشن می گیرند که در راه پُردست انداز جهاد اکبر، با گام های استوار عبور کرده اند و به مقصود رسیده اند؛ زیرا برای انسان، بازگشت به خویشتن، فرارسیدن بهار معنویت است؛ مانند درختانی که پس از گذران زمستان سرد، به بهار رسیده و در مسیر حرکت قرار گرفته اند. به راستی چه عیدی شیرین تر و چه پیروزی ای شکوهمندتر از بازگشت به خویشتن و پیروزی بر طاغوت نفس اماره که فطرت را زیر پای سهمگین خود منکوب کرده است؟!

فطر، چیدن میوه هایی است که از فطرت می جوشد.
فطر، سپاس نعمتی است که در رمضان نازل شده است.
عید فطر، پاداش افطارهای خالصانه و به جاست؛ مهر قبولی انفاق های به قصد قربت و در حقیقت، پایان نامه دوره ایثار و گذشت است. آری! عید، میعادی در زمان است و فطر، میثاقی با فطرت، زیرا رمضان، دعوتی است به بازیافتن خودِ گمشده و ندایی است برای توجه به خدای فراموش شده. عید فطر، ضیافتی است برای تناول از مائده تقوا و پایان این میهمانی خدایی، عید قبول است؛ عید توفیق بر طاعت و اطاعت، عید توبه و تهذیب نفس، عید ذکرهای شبانه، عید مهار خواسته ها و خودخواهی ها، عید محرومان و گرسنگان.عید سعید فطر، عید آسودگی از آتش غفلت و رهیدگی از زنجیر نفس، بر میهمانان حضرت حق مبارک!

عید فطر در کلام رهبر انقلاب
ـ «... روز عید فطر از جمله مناسبت هایی است که امت اسلامی می تواند از آن منتفع شود و خوشبختانه در اسلام از این مناسبت ها بسیار است. این روز برای همه مسلمانان جهان عید است؛ روزی است که مسلمانان بعد از یک ماه روزه داری و عبادت و توجه و تذکر، با دل هایی که برای جلب رحمت و نورانیت الهی آماده شده است، با اقامه نماز و اجتماعات گوناگون، گرد هم جمع می شوند و این برای دنیای اسلام یک فرصت است».[6]
ـ «عید فطر از عظیم ترین مناسبت های اسلامی است. دنیای اسلام، روز عید فطر را به معنای حقیقی عید می داند و عید می گیرد و این چیزی است که اسلام برای امت اسلامی خواسته است: «جَعَلَهُ اللهَ لَکُمْ عِیداً وَ جَعَلَکُمْ لَهُ اَهُلاًَ»؛ خدای متعال امروز را برای امت اسلامی عید قرار داد و آنها را شایسته این عید دانست. آنچه مهم است بخش دوم قضیه است. ما باید از این هدیه الهی استفاده کنیم؛ هم استفاده شخصی، به معنای راه دادن نور معرفت و توبه و انابه به دل های خودمان که اگر از عالم معرفت و محبت الهی دریچه ای بر روی دل های خودمان باز و اندرون خود را نورانی کنیم، بسیاری از تاریکی ها و گرفتاری های دنیای بیرون هم حل خواهد شد.».[7]
ـ «... امروز عید فطر است؛ روز عیدی گرفتن از خدای متعال است؛ روزی است که در قنوت نماز عید فطر، میلیون ها دل متذکر و خاشع از خداوند متعال درخواست کردند همان خیراتی را که به برترین بندگانش داده است، به آنها هم بدهد و از شروری که برترین و بزرگ ترین انسان های تاریخ را از آن دور نگه داشته است، آنها را هم دور بدارد. آن خیرات در درجه اول، عروج به مقام توجه به خدا، عبودیت خدا، آشنا بودن و مرتبط بودن با خدا و الهام گرفتن از حضرت حق در همه گفتار ها و کردارها و آنات زندگی است و بدترین شرور، شرک به خدا، خضوع در برابر قدرت های غیرالهی و ضدالهی و بنده و برده دیگران بودن است...».[8]

آغازی بر یک پایان
صدای پای عید می آید و دل مؤمن، برسر دو راهی شادی عید فطر و حزن رفتن ماه رمضان سرگردان است.نمی داند از آمدن آن، مسرور باشد یا از رفتن این محزون. عید فطر، پاک ترین ِ عیدهاست؛ زیرا پاداش یک ماه عبادت و شست و شوی جان در نهر پاک رمضان است. عید فطر، عید پایان یافتن رمضان نیست؛ عید برآمدن انسانی نو از خاکسترهای خویشتن خویش است؛ همچون ققنوس که از خاکستر خویش، دوباره متولد می شود. رمضان، کوره ای است که هستی انسان را می سوزاند و آدمی نو، با جانی تازه از آن سر برمی آورد.فطر، شادی و دست افشانی بر رفتن رمضان نیست؛ بلکه برآمدن روز نو، روزی نو و انسانی نو است؛ زیرا قرار است رمضان با سحرهایش، با افطارهایش، با شب های قدر و مناجات هایش، از ما آدمی دیگر بسازد. اگر در عید فطر در نیابیم که از نو متولد شده ایم، اگر تازگی را در روح خود احساس نکنیم، عید فطر، عید ما نیست.

شعر

مولوی: «بگذشت مه روزه، عید آمد و عید آمد // بگذشت شب هجران معشوق پدید آمد»
حافظ: «حافظ منشین بی می و معشوق زمانی  //  کایام گل و یاسمن و عید صیام است»
قیصر امین پور:  «عید است و دلم خانه ویرانه بیا // این خانه تکاندیم ز بیگانه بیا . یک ماه تمام میهمانت بودیم // یک روز به مهمانی این خانه بیا»
سعدی: «برگ تحویل می کند رمضان // بار تودیع بر دل اِخْوان.  یار نادیده سیر، زود برفت // دیر ننشست نازنین مهمان.  ماه فرخنده، روی بر پیچید  // و علیک السلام یا رمضان»

سید محمدمهدی موسوی

[1]. نهج البلاغه، کلمات قصار، 551.
[2]. من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 517.
[3]. همان، ص 522.
[4]. محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ص 132.
[5]. صحیفه سجادیه، دعای وداع با ماه رمضان.
[6]. سخنرانی مقام معظم رهبری در دیدار با کارگزاران نظام، 15/9/1381.
[7]. همان، 25/9/1380.
[8]. همان، 5/9/1382.

اشارات > مهر 1387، شماره 113، صفحه 125.

 http://feraghat90.blogfa.com/post-1240.aspx

امام خمینی رحمه الله
عید ماه مبارک رمضان، عید وصال است.
عید شریف فطر، عید است برای ضیافت الله.
روز عید فطر، برای روزه داران، روز لقاءالله است.
فطر، روزی است که خداوند متعال برای مسلمین عید قرار داده تا با اجتماع خود در نماز و خطابه های مناسب با هر عصر، راه و روش خود را در مقابل ...

           .عید فطر، نوروز پرهیزکاران.

http://feraghat90.blogfa.com/post-125.aspx

http://feraghat90.blogfa.com/post-1231.aspx

http://feraghat90.blogfa.com/post-1238.aspx

 http://feraghat90.blogfa.com/post-1240.aspx

عید فطر، نوروز پرهیزکاران 2

عید فطر، نوروز پرهیزکاران 3